Бижар о смерти.

[catherine_catty]

"... Перед КП Бижара Аллэр установил свое шоу уродов с фотографиями Фламана и лозунгами, которые могли прочитать прохожие: "Парашютист, ты создан для того, чтобы умирать и ты идешь туда, где умирают" и "Научись смотреть смерти в лицо". (Э. Берго "Бижар")

Оптимистичненько, да. Но, как оказалось, это еще не все.



В 1957 году Бижар и Фламан подготовили книгу "Дорога без конца". Первый писал текст, второй делал снимки. Когда они попытались ее пристроить в армейское издательство, у тамошних ответственных лиц упала челюсть. Ибо текст гласил: "Пройденная дорога, длинная дорога, дорога, которую ненавидят, дорога, на которой умирают, дорога, по которой идут ночью и днем... Дорога без конца. Боже, дай мне смелость пройти этой дорогой до конца.". Понятно, что издавать ЭТО армия категорически отказалась и попросила написать другой текст. Потому что этот, на ее взгляд, как-то мало вдохновлял солдат на подвиги во имя Франции. Бижар забрал книгу и через несколько недель она вышла в издательстве "Baconnier". Правда, конец текста Бижар все же переписал:

"В наступающей ночи,
В расстилающимся тумане,
В проникающей сырости
Мы продолжаем потому что надо продолжать
На нас смотрят те, кого уже нет с нами
И они пока не говорят нам, что надо остановиться."

Картинка с сайта https://www.amazon.fr/Piste-sans-fin-Bigeard/dp/B0000DP002

Comments

[morra-winter.livejournal.com]

Ну и правильно, в сто раз лучше оптимистичненького вранья про все будет хорошо.

[catherine-catty.livejournal.com]

Вероятно, да. Потому что его как раз солдаты уважали и любили.

[mustang-shelby.livejournal.com]

где-то читал (проверять не проверял), что по окончании WWII американцы захватили пленки с японским военным пропагандистским кино, и были зело удивлены: японцы, якобы, настолько натуралистично воспевали трудности, претерпеваемые во имя императора, что по американским меркам кино было совершенно антивоенным.

[catherine-catty.livejournal.com]

Реалисты, блин!

[mustang-shelby.livejournal.com]

тут два момента. во-первых, понести неудобства за императора это всегда была ихняя доблесть ("хочу прожить еще девять жизней и каждую из них отдать за императора" и все такое прочее), во-вторых... да, они, в общем, реалисты. Овчинников в "Ветке сакуры" сравнивает китайцев и японцев, пишет:

"Стремление к гармонии с природой -- главная черта японского искусства. Она определяет подход художника к материалу. Как бы ни велика была общность культур Японии и Китая, здесь они в корне различны. Пафос китайского искусства утверждает всемогущество человеческих рук. Японский же художник не диктует свою волю материалу, а лишь выявляет заложенную в нем природой красоту."

ну и о "честности" японских дипломатов разговор вспомним - наверно это все из одного и того же произрастает.

[catherine-catty.livejournal.com]

Как интересно! А для Васи Пупкина все эти "косоглазые" одинаковы.

Японцы - интересная нация. Стойкая, умная, культурная. Но очень странная. Китайцы как-то все же нам ближе.

[mustang-shelby.livejournal.com]

ближе - не ближе, не знаю. "речные заводи" какие-нибудь попробуй почитать - сначала пролог с бесами, потом куча каких-то китайцев, все куда-то ходят, че-то хотят, и в каждой главе уже все новые. у нас такого даже лев толстой себе не позволял :)

[mustang-shelby.livejournal.com]

вообще, я тебе так скажу: японцы в западную культуру интегрируются лучше почему-то. любого бородатого хипстера возьми - думаю, даже самый тупой будет знать из деятелей культуры Харуки Мураками и Акиру Куросаву. Менее тупой еще до десяти фамилий назовет из ХХ века (древность не берем). а из китайцев кто? Брюс Ли да Джеки Чан, да и то первый - наполовину белый :)

[catherine-catty.livejournal.com]

Я Ду Фу знаю. Мне очень стихотворение нравится:
Пошли герои
Снежною зимою
На подвиг,
Оказавшийся напрасным.
И стала кровь их В озере — водою,
И озеро Чэньтао
Стало красным.
В далеком небе
Дымка голубая,
Уже давно
Утихло поле боя,
Но сорок тысяч
Воинов Китая
Погибли здесь,
Пожертвовав собою.
И варвары
Ушли уже отсюда,
Блестящим снегом
Стрелы обмывая,
Шатаясь
От запоя и от блуда
И варварские песни
Распевая.
И горестные
Жители столицы,
На север оборачиваясь,
Плачут:
Они готовы
День и ночь молиться,
Чтоб был
Поход правительственный начат.

Но вообще парадоксальная ситуация: китайцы не один век интегрировались в европейское и американское общество. Но их деятелей кульлтуры мы знаем пплохо. Японцы живут куда более обособлено. Но их писателей и пр. мы знаем.

[mustang-shelby.livejournal.com]

парадоксальная, ага. китайцы правда под оккупацией не были, может это как-то связано. если о древних говорить, то китайцы может и поинтереснее были.

[АВАНТ-ГАРД ООО (from livejournal.com)]

Китайцев, очень сильно "подкосила дружба" с СССР, правление товарища Мао, с его культур-мультур революцией, с плавильными печами на каждом огороде, с поголовным истреблением попугаев, в смысле воробьев, а потом еще и Даманский.
Всю историю потерли, все песни, типа "русский и китаец - братья навек", навек забыли.
Потому в 20-м веке и не знаем никого.