О первом студенте-алжирце в Эколь Политекник.

[catherine_catty]

Ну, про первого алжирца-курсанта Сен-Сира я рассказала, про первого цветного мэра во Франции тоже. Про первого алжирца, закончившего Эколь Политекник интересно будет? Тогда начнем.

Как я уже много раз говорила, университеты во Франции это фу-фу-фу. Учебные заведения для дураков. У нас этого не знают и поэтому ведутся на "Я закончил такой-то французский университет". Не надо вестись, если товарищ не изучал право или медицину. По всем остальным предметам есть высшие/большие школы (Grandes écoles), в которых при поступлении конкурс бешеный и надо сдавать экзамены, в отличие от университетов. Так вот, а самый престижный технический вуз из этих школ - Эколь Политекник. Первым алжирцем, закончившем его был Шериф бен Лабри Кади.

Шериф бен Лабри Кади в форме студента Эколь Политекник.


Он родился в 1867 году в интеллигентной мусульманской семье (родственники были судьями, адвокатами и теологами). Закончил лицей города Алжира, причем учился, получив стипендию от государства. В 1887 году поступил в Эколь Полтитекник. Учиться в высших учебных заведениях могли лишь те граждане, у кого в документах было написано: "француз". Те, кто предпочитал иметь статут мусульманина, этой возможности был лишен. Перед поступлением в вуз Шериф отказался от этого персонального статуса, перейдя под юрисдикцию французских законов. Мусульманином он быть не перестал, этого государство не требовало, но, к примеру, возможность иметь 4 жены потерял. В ту пору для мусульман такой отказ был сродни ренегатству, поэтому, несмотря на предоставленную в 1870 году возможность стать полноправными гражданами, этим воспользовались немногие алжирцы.

Закончив Эколь Политекник в 1889, Шериф еще отучился в Артиллерийском и инженерном военном училище в Фонтенбло и получил как французский офицер назначение в Тул (родной город Бижара, кстати), где женился на француженке.

В первую мировую войну Шериф участвовал в битвах при Вердене и на Сомме как командир эскадрона 113 полка тяжелой артиллерии. Летом 1916 его послали в помощь французской военной миссии послали в Саудовскую Аравию к Хусейну ибн Али аль-Хошеми. Задачей нашего героя было побудить этого шерифа Мекки активнее бороться против турок. Кстати, в Саудовской Аравии Шериф встретился с Лоуренсом Аравийским, которому была поручена аналогичная миссия.

Шериф бен Лабри Кади покинул армию в 1925 в чине подполковника. Умер 15 июля 1939.

Ролик, посвященный этому герою, можно посмотреть здесь: https://player.vimeo.com/video/155838543

Comments

[d-clarence.livejournal.com]

По фильму про Лоуренса агнлы там одни в Аравии затащили )

[gur64.livejournal.com]

Ну ясное дело, в реале Лоуренс усиленно французам гадости делал:)

[catherine-catty.livejournal.com]

Еще бы нет. Фильм у нас кто там снимал? Голливуд?

[gur64.livejournal.com]

Вот насчет "начальника французской миссии"
В литературе утверждается, что им такой Eduard Bremond был, до апреля 17го.
А Шериф в ходе командировки совместил полезное с приятным, и хадж совершил:)

[catherine-catty.livejournal.com]

Вы правы, это я что-то не так подумала.

À la fois diplomate et soldat, Chérif Cadi est désigné au cours de l’été 1916 pour rejoindre la mission militaire française au Hedjaz, au cœur de l’Arabie Saoudite actuelle, accompagné de deux capitaines de spahis et d’un lieutenant de goumiers.

Он был послан присоединиться к фр.миссии в сопровождении двух капитанов спаги и лейтенанта гумье. Видно, меня эти офицеры сбили с толку. В смысле, что я решила, он глава не только их, но и миссии.

[gur64.livejournal.com]

Советник по артиллерии, наверное.
Стало быть, десант в Акабу он планировал.
Оба - и Бремонд, и Шериф, - после войны мемуары выпустили. Полагаю, там много теплых слов про вышеозначенного Лоуренса было, но на английский они вроде не переводились:)

Причем Шериф после войны подписывался как Хаджи Шериф бен Лабри Кади, т.е. он действительно в Мекку сходил. Забавно, головной убор при хадже вроде не формализуется, вид Шерифа в ихване и офицерском кепи должен был быть зачетным:)

[catherine-catty.livejournal.com]

Насчет воспоминаний не уверена.
Есть сведения о двух книгах Шерифа:
1. Разговорный арабский (учебник для офицеров)
2. Земля ислама (эссе на религиозную тему).

[gur64.livejournal.com]

Да, это я невнимателен был

[anrike.livejournal.com]

== Перед поступлением в вуз Шериф отказался от этого персонального статуса, перейдя под юрисдикцию французских законов.

А можно подробнее о сути статуса "мусульманин"? Ну или ссылку, если где-то можно прочитать? Речь о том, что для некоторых территорий и сообществ сохранялось обычное право ислама?

[catherine-catty.livejournal.com]

Декрет Кремье, 1870. Для алжирских мусульман.

[anrike.livejournal.com]

Спасибо, но он же вроде для алжирских евреев?

[catherine-catty.livejournal.com]

Ага, 136. А вот 137 говорит как раз о натурализации мусульман. Но при этом первый у нас знают, а второй предпочитают в упор не видеть. Приняты в один день, 24 октября 1870.

Décret sur la naturalisation des Indigènes musulmans
et des étrangers résidant en Algérie

Le Gouvernement de la défense nationale,
Décrète :
Article premier.

La qualité de citoyen français, réclamée en conformité des articles 1er et 3 du sénatus-consulte du 14 juillet 1865, ne peut être obtenue qu'à l'âge de vingt et un ans accomplis.
Les indigènes musulmans et les étrangers résidant en Algérie qui réclament cette qualité doivent justifier de cette condition par un acte de naissance ; à défaut, par un acte de notoriété dressé, sur l'attestation de quatre témoins par le juge de paix ou le cadi du lieu de la résidence s'il s'agit d'un indigène, et par le juge de paix, s'il s'agit d'un étranger.

Article 2.

L'article 10, paragraphe premier du titre III, l'article 11 et l'article 14, paragraphe 2 du titre IV du décret du 21 avril 1866, portant règlement d'administration publique, sont modifiés comme il suit :
« Titre III, article 10, paragraphe premier : L'indigène musulman, s'il réunit les conditions d'âge et d'aptitude déterminés par les règlements français spéciaux à chaque service, peut être appelé, en Algérie, aux fonctions et emplois de l'ordre civil désigné au tableau annexé au présent décret.
« Titre III, article 11 : L'indigène musulman qui veut être admis à jouir des droits de citoyen français doit se présenter en personne devant le chef du bureau arabe de la circonscription dans laquelle il réside, à l'effet de former sa demande et de déclarer qu'il entend être régi par les lois civiles et politiques de la France.
« Il est dressé procès-verbal de la demande et de la déclaration.
« Article 14, paragraphe 2 : Les pièces sont adressées par l'administration du territoire militaire du département au gouverneur général. »
Article 3.

Le gouverneur général civil prononce sur les demandes en naturalisation, sur l'avis du comité consultatif.
Article 4.

Il sera dressé un bulletin de chaque naturalisation en la forme des casiers judiciaires. Ce bulletin sera déposé à la préfecture du département où réside l'indigène ou l'étranger naturalisé, même si l'individu naturalisé réside sur le territoire dit Territoire militaire.
Article 5.

Sont abrogés les articles 2, 4 et 5 du sénatus-consulte du 14 juillet 1865, les articles 13, titre IV, et 19, titre VI, intitulé : Dispositions générales du décret du 21 avril 1899. Les autres dispositions desdits sénatus-consulte et décret sont maintenus.
Fait à Tours, en Conseil de Gouvernement, le 24 octobre 1870.
Ad. Crémieux, L. Gambetta, Al. Glais-Bizoin, L. Fourichon.

[anrike.livejournal.com]

Большое спасибо, теперь понятно. Действительно, на русском языке сам я упоминаний о 137 найти не смог.

[catherine-catty.livejournal.com]

У меня такое впечатление, что про этот декрет советской власти говорить было крайне невыгодно. Ну и не говорили. А сейчас мало кто этой темой занимается, вот народ и не знает.

Я тут как раз раскопала интересную статью со статистикой о натурализации, числе отказов и пр. Будет время, выложу данные.

Кстати, как я понимаю, примерно такая же система была у португальцев в Африке. Но это надо Antinormanist`а спрашивать.

[anrike.livejournal.com]

У португальцев в колониях жили, в основном, христиане. Это несколько упрощает дело.

В случае с алжирскими мусульманами речь шла об отказе от обычного исламского права в пользу светского французского законодательства. Правда, в отношениях со своими соотечественниками обретший гражданство мог руководствоваться и нормами шариата, до тех пор, пока это не касалось французской администрации.

Многоженство, думаю, последнее, что смущало - таких браков, на самом деле, очень мало, это дорого. Я посмотрел вчера, ради любопытства, российскую статистику - в 1897 г. в Ферганской области таких браков было ок. 2%, а в Сырдарьинской - ок. 4,5%. Верность статистики, впрочем, не гарантирую, может и меньше.

[catherine-catty.livejournal.com]

"Многоженство, думаю, последнее, что смущало."

Французы считают иначе. Практически каждое исследование по этому вопросы начинается с вопроса о полигамии.

[anrike.livejournal.com]

Между теорией и реальной практикой всегда есть некоторый люфт ...

[catherine-catty.livejournal.com]

Ваша версия почему люди не спешили принять гражданство, дающее им все права?

На всякий случай французская:
Pour expliquer le nombre très faible de musulmans d’Algérie demandant l’accession à la pleine nationalité, la raison la plus couramment invoquée est le souhait d’une très large majorité d’entre eux de conserver le statut personnel dicté par le Coran. Il est vrai que le sénatus-consulte de 1865 oblige le musulman d’Algérie non pas à renier sa religion musulmane – il peut continuer de la considérer en tant que code moral et comme recueil de prescriptions religieuses –, mais à respecter le Code civil français, c’est-à-dire à ne plus pratiquer les cinq coutumes qui lui sont incompatibles : la polygamie ; le droit de djebr, qui permet à un père musulman de marier son enfant jusqu’à un certain âge ; le droit de rompre le lien conjugal à la discrétion du mari ; la théorie de « l’enfant endormi » qui permet de reconnaître la filiation légitime d’un enfant né plus de 10 mois et jusqu’à cinq ans après la dissolution d’un mariage ; enfin le privilège des mâles en matière de succession.
То есть:
Полигамия,
Право джебра (отец мог женить сына до опр. возраста),
Теория "заснувшего ребенка" (признание ребенка, рожденного через 10 месяцев - 5 лет после завершения брака),
Привеллегия мужчин в имуществ. отношениях,
Развод, если муж не может обеспечить жену.

Patrick Weil "Le statut des musulmans en Algérie coloniale Une nationalité française dénaturée".

[anrike.livejournal.com]

Я, честно говоря, всегда полагал, что большинству коренных алжирцев, живущих в патриархальных сообществах, это было совершенно не к чему.

Человек, о котором Вы написали, явно принадлежал к иной культурной среде. Его мотив ясен.

У нас в России подобный статус проще всего было получить через крещение. Например, Д.А. Хвольсон стал православным, чтобы получить кафедру в университете. Очевидно, что иудеям, живущим исключительно интересами кагала в черте оседлости это было совершенно неинтересно.

Во французском тексте главным мне кажется вот это: стремление очень большого количества людей сохранить личный статус, продиктованный Кораном. Я с этим полностью согласен.

[catherine-catty.livejournal.com]

Наверное, вы правы. Но уж очень большой шум был вокруг этого недогражданства, даже после 1947, когда принят был закон, что мусульманин из Алжира, приехавший в метрополию, автоматом получает все права и обязанности гражданина.
Обычно французов обвиняют в колониализме как раз на основании этого персонального статуса мусульманина.

[anrike.livejournal.com]

Я признаться, не очень представляю, как с этим обстоит дело сейчас. Ведь во Франции множество мусульман, что в Париже, что на Ривьере ...

[catherine-catty.livejournal.com]

Со статусом мусульманина было покончено еще в 1958. Сейчас есть только граждане и неграждане.

[yassena.livejournal.com]

Спасибо, очень интересно, впрочем как всегда.

[catherine-catty.livejournal.com]

:)

[irina golovanova (from livejournal.com)]

Спасибо за пост. Много лет я работала со студентами Эколь Политекник, изучающими русский язык. Некоторые студенты из Алжира и Туниса,жалели что не могут получить лейтенанта после обретения независимости.

[catherine-catty.livejournal.com]

Спасибо. :)
Ну, тут уж либо независимость либо французское гражданство и звание лейтенанта. Гражданство, кстати, Франция давала еще лет 5 после 1962. Так что было бы желание.