"Книга мастеров" или Ни нашим, ни вашим.
Nov. 13th, 2017 08:29 pmКак и собиралась, посмотрела «Книгу мастеров». Поняла, что правы были те, кто говорил, что фильм не фонтан. И даже не потому, как утверждали, что там намешано много всего: и каменные всадники, и русские сказки, и явное «по мотивам Бажова». Это не самое страшное, тем более, что ардары явно имели как прототип народы Поволжья, башкир и калмыков.

На мой взгляд, проблема в другом. В фильме создан мир, имеющий довольно четкие временные рамки. Судя по костюмам и по явлениям (крепостничество еще есть, поезд уже есть), это примерно середина XIX века. Но вот менталитет и поведение героев фильма этому времени не соответствуют никак. Когда Клава, дочь барина, собралась замуж за холопа, я уронила челюсть. Когда ее папенька, крутой барин, в конце концов согласился и радостно благословил брак дочери со своим же крепостным (правда, с другим), я уже не знала что сказать. Господа, вы с дубу рухнули? К тому же весь фильм я люто завидовала крепостным мастерам. Представляете, Иван весь год мастерил какую-то фигню из алатырь-камня и никаких проблем. Ни оброка, ни барщины, да еще и кто-то кормил и поил. Возьмите меня в крепостные, а? Отдохнуть хочу. То, что и Иванушка, и его отец не просто обучены грамоте, но могут легко прочитать/написать книгу меня удивило (количество грамотных в России и их процентный состав по сословиям посмотреть?), но вот то, что тот же Иван умеет с мечом управляться… Во-первых, какой меч в России в XIX веке? Слово «сабля» никогда на глаза не попадалось? Во-вторых, а где это нас крепостной мастер фехтованию обучался? В общем, либо снимайте сказку в о-о-о-очень условном мире, либо уж голову прикладывайте и про исторические реалии помните.
Второй момент. Спасибо, господа, за то, что поддержали легенду о красивых русских женщинах. У западного зрителя от того цветника, что в фильме показан (Ахеджакова не в счет), должны слюнки капать и возникать бешеное желание тут же приехать в Россию. Любоваться и амуры крутить. Но вот мужчины там сплошь либо старые, либо страшные, либо толстые, либо лядащие. Нет ни одного (!!!) красивого лица. Ни одного стройного ладного тела. Ну, разве что Артур Смольянинов в роли Янгула, но и там о красоте речь не идет, а тела за каменными доспехами и не видно особо. Но хоть на мужика похож.
Янгул (А. Смольянинов).

Остальные герои… Как говорится. Обнять и плакать.
Кузьма (Н. Ефремов) и Иван (М. Локтионов). Один толстый, другой нескладный.

34-й богатырь (М. Ефремов)

Барин (Л. Куравлев) и староста (А. Леньков).

Корщей бессмертный (Г. Куценко)

Селяне.

Ну, и для сравнения, - героини.
Катя (М. Андреева).

Каменная княжна (И, Апексимова).

Русалка (Е. Вилкова).

Фотографии с сайта https://www.kinopoisk.ru/film/kniga-masterov-2009-425019/

На мой взгляд, проблема в другом. В фильме создан мир, имеющий довольно четкие временные рамки. Судя по костюмам и по явлениям (крепостничество еще есть, поезд уже есть), это примерно середина XIX века. Но вот менталитет и поведение героев фильма этому времени не соответствуют никак. Когда Клава, дочь барина, собралась замуж за холопа, я уронила челюсть. Когда ее папенька, крутой барин, в конце концов согласился и радостно благословил брак дочери со своим же крепостным (правда, с другим), я уже не знала что сказать. Господа, вы с дубу рухнули? К тому же весь фильм я люто завидовала крепостным мастерам. Представляете, Иван весь год мастерил какую-то фигню из алатырь-камня и никаких проблем. Ни оброка, ни барщины, да еще и кто-то кормил и поил. Возьмите меня в крепостные, а? Отдохнуть хочу. То, что и Иванушка, и его отец не просто обучены грамоте, но могут легко прочитать/написать книгу меня удивило (количество грамотных в России и их процентный состав по сословиям посмотреть?), но вот то, что тот же Иван умеет с мечом управляться… Во-первых, какой меч в России в XIX веке? Слово «сабля» никогда на глаза не попадалось? Во-вторых, а где это нас крепостной мастер фехтованию обучался? В общем, либо снимайте сказку в о-о-о-очень условном мире, либо уж голову прикладывайте и про исторические реалии помните.
Второй момент. Спасибо, господа, за то, что поддержали легенду о красивых русских женщинах. У западного зрителя от того цветника, что в фильме показан (Ахеджакова не в счет), должны слюнки капать и возникать бешеное желание тут же приехать в Россию. Любоваться и амуры крутить. Но вот мужчины там сплошь либо старые, либо страшные, либо толстые, либо лядащие. Нет ни одного (!!!) красивого лица. Ни одного стройного ладного тела. Ну, разве что Артур Смольянинов в роли Янгула, но и там о красоте речь не идет, а тела за каменными доспехами и не видно особо. Но хоть на мужика похож.
Янгул (А. Смольянинов).

Остальные герои… Как говорится. Обнять и плакать.
Кузьма (Н. Ефремов) и Иван (М. Локтионов). Один толстый, другой нескладный.

34-й богатырь (М. Ефремов)

Барин (Л. Куравлев) и староста (А. Леньков).

Корщей бессмертный (Г. Куценко)

Селяне.

Ну, и для сравнения, - героини.
Катя (М. Андреева).

Каменная княжна (И, Апексимова).

Русалка (Е. Вилкова).

Фотографии с сайта https://www.kinopoisk.ru/film/kniga-masterov-2009-425019/
no subject
Date: 2017-11-13 05:47 pm (UTC)no subject
Date: 2017-11-13 05:50 pm (UTC)no subject
Date: 2017-11-13 06:03 pm (UTC)хотя - щас вот смотрю, кажется я ошибся и они только в конце 19 века появились на вооружении, а до этого именно сабли были. значит, я сам себя перемудрил.
no subject
Date: 2017-11-13 06:06 pm (UTC)no subject
Date: 2017-11-13 05:53 pm (UTC)Кстати, у меня сложилось впечатление, что Куравлев переехал в "Книгу" прямо из "Барышни-крестьянки", забыв перелогиниться.
no subject
Date: 2017-11-13 05:56 pm (UTC)плюнутьпосмотреть.Есть такое.
no subject
Date: 2017-11-13 05:54 pm (UTC)Это вам не Гарри Поттер, где всё по-настоящему.
no subject
Date: 2017-11-13 05:57 pm (UTC)no subject
Date: 2017-11-13 06:39 pm (UTC)no subject
Date: 2017-11-13 07:01 pm (UTC)"Последний богатырь" (2017) и рассуждения о нашем кино
Date: 2017-11-13 06:57 pm (UTC)no subject
Date: 2017-11-13 08:17 pm (UTC)Да, с мужиками там засада.
no subject
Date: 2017-11-13 08:32 pm (UTC)no subject
Date: 2017-11-13 09:07 pm (UTC)или вы как думаете народ псалтирь читал?
а уж в 18-19 веке гос. школа появилась.
крестьянин может и клал на это дело, образование обязательным не было, но ремесленник безграмотный?
да ну нафиг
no subject
Date: 2017-11-13 09:13 pm (UTC)Пойдите хоть статистику почитайте.
http://istmat.info/node/86
Ну и Брокгауза и Ефрона, статью Грамотность сами найдете, я надеюсь:
http://www.vehi.net/brokgauz/index.html
Узнаете много интересного.
no subject
Date: 2017-11-13 09:31 pm (UTC)да и в селе от до 20% это отличный показатель при условиях:
необязательности, отсутствия нужды в этом.
те кому нужно было без проблем могли научиться.
а в городах больше 50.
при чём молодёжь городская - самый образованный сегмент населения.
no subject
Date: 2017-11-14 05:36 am (UTC)2. Где вы там 20% нашли? Посмотрите еще раз, там 7-8 процентов. Или женщины - не люди и вы их не считаете?
3. Это данные на 1880-е годы. Для 1850-х смело делите цифры на 2.
4. Найдите в фильме хоть одного горожанина. И опять же, баб посчитайте.
no subject
Date: 2017-11-14 05:44 am (UTC)Здесь стоит, пожалуй, отметить, что социальные лифты в русских сказках - это вообще совершенно ненаучная фантастика.
Взять вот, к примеру, карьеру Ивана-Дурака в сказке "Конек-Горбунок"...
Может именно поэтому папенька Клавы и обрадовался - сегодня холоп, а завтра, глядишь, и Самодержец, ну, или хотя бы Их Высокопревосходительство какое :о)
no subject
Date: 2017-11-14 08:29 am (UTC)no subject
Date: 2017-11-14 08:36 am (UTC)no subject
Date: 2017-11-14 10:37 am (UTC)Ну так сказка ж, что Вы хотите-то! :-D
no subject
Date: 2017-11-19 12:13 pm (UTC)На одежке молния начала 20 века. :))))))
no subject
Date: 2017-11-19 04:30 pm (UTC)