Все мы знаем о подвиге 300 спартанцев, защищавших Фермопилы. Отряд, возглавляемый царем Леонидом, храбро сражался против персидского войска, во много раз превосходившего его по численности. «Путник, поведай спартанцам о нашей кончине! Верны законам своим, здесь мы костьми полегли».
А вот тут наступает самое интересное. Почему-то мало кому известно, что вместе со спартанцами были их союзники, феспийцы, числом 700 человек.
Как пишет Геродот, «Итак, отпущенные союзники ушли по приказу Леонида. Только одни феспийцы и фиванцы остались с лакедемонянами. Фиванцы остались с неохотой, против своей воли, так как Леонид удерживал их как заложников; феспийцы же, напротив, – с великой радостью: они отказались покинуть Леонида и его спартанцев. Они остались и пали вместе со спартанцами. Предводителем их был Демофил, сын Диадрома.»
Так почему же про них почти неизвестно? И не заслуживают ли они, те, кто мог уйти, не уронив своей чести, но остался, бОльшей славы, чем спартанцы? К счастью, в Греции, в Фермопилах, есть памятник и феспийцам. Он несравненно менее помпезный, чем тот, что установлен воинам Леонида. Но он есть.

А вот монумент в честь спартанцев.

Посмотрим поближе.



А вот тут наступает самое интересное. Почему-то мало кому известно, что вместе со спартанцами были их союзники, феспийцы, числом 700 человек.
Как пишет Геродот, «Итак, отпущенные союзники ушли по приказу Леонида. Только одни феспийцы и фиванцы остались с лакедемонянами. Фиванцы остались с неохотой, против своей воли, так как Леонид удерживал их как заложников; феспийцы же, напротив, – с великой радостью: они отказались покинуть Леонида и его спартанцев. Они остались и пали вместе со спартанцами. Предводителем их был Демофил, сын Диадрома.»
Так почему же про них почти неизвестно? И не заслуживают ли они, те, кто мог уйти, не уронив своей чести, но остался, бОльшей славы, чем спартанцы? К счастью, в Греции, в Фермопилах, есть памятник и феспийцам. Он несравненно менее помпезный, чем тот, что установлен воинам Леонида. Но он есть.
А вот монумент в честь спартанцев.
Посмотрим поближе.
no subject
Date: 2009-07-24 03:55 am (UTC)no subject
Date: 2009-07-24 04:05 am (UTC)знал про союзников но даже не догадывался о другом памятнике - как-то казалось, что он один на всех, и "Путник, здесь мы в могиле лежим..." относится ко всем. Тут вишь как, сражались бок о бок, а памятники разные...
no subject
Date: 2009-07-24 04:15 am (UTC)(Гы, посмотри на бронзового Леонида на крупном фото - с какого места у него ручка меча торчит!:))) )
no subject
Date: 2009-07-24 02:51 pm (UTC)"Против трехсот мириад здесь некогда насмерть стояли
Пелопонесских мужей сорок лишь сотен всего".
Но в честь спартанцев была выбита еще отдельно та надпись, что у всех на устах "Путник, поведай спартнацам... " или в вашем переводе "Путник, здесь мы в могиле лежим".
То есть, греки худо-бедно о союзниках помнили. Почему забыли мы? Почему сейчас говорят только о спартанцах?
no subject
Date: 2009-07-24 02:52 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-24 02:54 pm (UTC)Ну извини, скульптор не подумал.
no subject
Date: 2009-07-24 04:39 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-24 04:43 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-24 04:43 pm (UTC)А Ваша версия?
no subject
Date: 2009-07-24 04:44 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-24 04:49 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-24 04:56 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-24 06:00 pm (UTC)http://germafrodita.livejournal.com/25910.html
no subject
Date: 2009-07-24 06:08 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-24 06:38 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-24 06:42 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-24 07:39 pm (UTC)Да и не было объективного исследования, и теперь уже не будет - все документы уничтожены.
no subject
Date: 2009-07-24 07:42 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-25 02:39 pm (UTC)http://www.iranian.com/main/albums/lion-sparta
Причем , что интересно сайт - иранский и посвящен Ирану.
Кстати, очень много на нем интересных фото и прочего.
no subject
Date: 2009-07-26 11:04 am (UTC)А вообще, спартанцам просто сильно повезло с пиаром.
no subject
Date: 2009-07-27 03:13 pm (UTC)Верно говорят: реклама - двигатель торговли.
no subject
Date: 2009-08-02 06:08 pm (UTC)no subject
Date: 2009-08-02 06:09 pm (UTC)no subject
Date: 2009-08-02 06:13 pm (UTC)Просто человек, написавший комментарий, явно неадекватен. Я не разговариваю с людьми, которые считают, что заявления "Я так считаю" достаточно для аргумента. Спорить - метать бисер перед свиньями.
no subject
Date: 2009-08-02 06:13 pm (UTC)объяснения двух участников одного ДТП
Date: 2009-08-10 07:24 pm (UTC)А насчет "Я так считаю" - позвольте высказаться в пользу личного подхода. Цитатка:
"Такие исторические обобщения выступают за пределы научного изучения и соприкасаются с областью личных ощущений, характеризуя не столько предмет исследования, сколько самого исследователя, особенности его мышления" - Василий Ключевский.
Все мы тут не на защите диссертации, а в ЖЖ самовыражаемся. Так почему нет? Кстати, насчет науки и личного видения событий. Я недавно наткнулся в сети на книгу с которой согласен на все 100 % - http://qwercus.narod.ru/zz/formozov.htm
Сорри, но еще цитатка из Формозова :
"Одна из причин успеха интересующей нас литературы заключается, видимо, в судьбах общественных наук в СССР. Ученые-естественники не раз наблюдали, как за короткий срок по сигналу свыше историки меняли интерпретацию крупнейших по значению событий на диаметрально противоположную. «Царская война, затеянная ради нужд торгового капитала», превращалась в «Отечественную войну вольнолюбивого русского народа против французских захватчиков», «освободительное движение горцев против николаевской колониальной политики» — в «диверсию турецкого агента Шамиля в тылу великого старшего брата». У читавших все это складывалось впечатление, что история не наука, а только набор фактов, которыми можно манипулировать то так, то эдак"
Так что почитав объяснения двух участников одного ДТП уже не так веришь историкам. А пиар Леонида и спартанцев и забвение феспийцев и Демофила - есть пример того что история субъективна. На выбор сюжетов для момументализации влияют школьное образование, политическая конъюнктура и опять же субъективное авторское "Я так вижу".
http://germafrodita.livejournal.com/25910.html
"Каменная такая площадка, на ней фигура - мужской торс. Ручек нет, ножек нет, зато член есть".
Скульптор увидел, туристы сфотографировали :-)
Re: объяснения двух участников одного ДТП
Date: 2009-08-10 07:30 pm (UTC)Извините, я пишу, конечно, в ЖЖ, но меня учили на историка-архивиста и в неплохом институте. Поэтому первый вопрос, который я задаю комментирующим, чей текст вызывает у меня сомнение: "Источник?". Всегда рада побеседовать с людьми, но на должном уровне.
Re: объяснения двух участников одного ДТП
Date: 2009-08-10 08:23 pm (UTC)позвольте немного пофилософствовать. Как Вы говорите - Источники?
Навскидку могу ответить вам аж двумя вопросами.
№1. Представьте что сюжет сказки Андерсена про голого короля участники событий решили изложить на бумаге. Через столетия в архивах мы обнаружим а)историю от мошенников, б)историю от придворной дамы, в)историю от самого короля, г)историю того самого мальчика, д)Дезу от спецслужб королевства чтоб этот конфуз залакировать, е)множесто слухов современников и потомков которые наслышаны, но в чужом пересказе. И все это разной степени сохранности. Тут без некоторого личного отношения историка, вводящего этот сюжет в научный и общественный так сказать, оборот не обойтись. Критика источников Вы мне возразите. Но для критики должна быть система координат. А это уж на совести историка изучающего архивы. Негр - не негр, но всякое тут возможно. Особенно если источники написаны на очень древних очень редких и очень мертвых языках. Соблазн велик. Нет, не приврать, а скостить путь познания, опять же дофантазировать. А кто проверит? И для Вас именно печатное слово этого "дофантазировавшего" с ученой степенью станет Источником.
№2. Самое смешное что "Я так вижу" - это если вдуматься предельно краткая формулировка иного способа получения знания - иррационального познания. Для сторонников всего материалистического всегда привожу пример. То что не познаваемо сейчас возможно откроется разуму человеческому в свое время, с изобретением соотв. инструментов. Это как с микробами и микроскопом.
Извините за многословность