catherine_catty: (современность)
Полазив недавно по сайту музеев, с интересом обнаружила там не только мундиры времен завоевания Алжира и более позднего времени, но и кое-что из формы 1950-х (и этого кое-чего раньше там явно не было). Поэтому делюсь. Один пост на тему я уже как-то делала, будем считать этот его продолжением. А там, глядишь, еще что выложат.

Форма отряда "Жорж". 1950-е
отряд жорж2
Про отряд Жорж я уже писала, история эта длинная и грустная. Здесь мы ее повторять не будем, желающие могут пройти по ссылке.

Дальше посмотрим на зуавов.

Зуав времен июльской монархии (то есть 1830-1848 - К-К)
зуав времен июльской монархии
Read more... )
catherine_catty: (история)
Смотрела я не выложили чего новенького по Алжиру на моем любимом сайте. Кстати, нашла, так что ждите поста про форму в Музее Армии. Но кроме этого я обнаружила там совершенно прелестную картинку.

Солдат и маркитантка пеших алжирских стрелков. 1845. Э. Моро.
солдат и маркитантка пеших алж стрелков ок 1845 эдуар Моро

И поняла. Вот он – настоящий фетиш. И сейчас представители мужского пола нередко разве что не облизываются, глядя на девушек в военной форме. А тогда! Ну, сами представьте: брючки куда лучше обрисовывают фигуру, чем юбки. А уж если там лосины или неуставные чулочки… В общем простор для фантазий у художников был немалый.

Маркитантка. 1860-1870. Музей цивилизаций Средиземноморья.
маркитантка 1860 1870 муз цив

Понятно, что суровая действительность не всегда соответствовала идеальному образу.
Read more... )
catherine_catty: (комментарии)
Жили-были люди. Обычные. Вот как мы с вами. Когда-то давно, кто в середине XIX века, кто в начале XX, их предки переселились из холодной родной страны в солнечный край под синим небом у теплого моря.

черноногие 1

Там они жили и поживали, грустили, если их постигало горе, веселились, если был повод для радости. Рядом с ними жили местные, смуглый темноволосый народ с гортанным языком. Кто-то дружил с ними, кто-то держался на расстоянии. Во многом пришельцы переняли местные обычаи: они готовили пряные острые блюда, они говорили с акцентом, который казался смешным их собратьям из метрополии. Нет, богатыми они не были. Это были врачи и учителя, инженеры и агрономы. Они выращивали виноград и пшеницу, апельсины и мандарины.

черноногие 2

Однажды им пришлось уехать. Насовсем. И, зачастую, бросив все. В 1990-х... А вы уж было решили, что я про Алжир говорю? Нет, про Грузию.
Read more... )
catherine_catty: (комментарии)
Кафедральным собором в городе Алжир был вот этот.

Собор святого Филиппа.
Алжир собор св Филиппа

Что интересно, я ни разу не видела открыток с видом его западного фасада. Трудно было сфотографировать? Но сейчас его снимки можно найти. Он менее красив? По мне, так вполне себе живописен. Возможно, дело в том, что, глядя на него, нельзя не вспомнить о том, чем собор был раньше: мечетью.
Read more... )
catherine_catty: (современность)
Ну что, праздники закончились, поэтому сегодня поговорим на серьезную тему. Даже скучную: как относилась компартия Франции к борьбе ФНО за независимость Алжира. Вроде бы, должна была поддерживать обеими руками, но на практике вышло иное. Меня все это заинтересовало после того, как я узнала, что КПФ не одобряла дезертирства и твердо стояла на позиции: «Место солдата в армии». В 1959 вышла статья Ж.-П. Вернана «КПФ и алжирский вопрос». Переводить слово в слово не буду, напишу изложение.

Морис Торез
thorez

15 февраля 1958 Французская Федерация ФНО опубликовала документ «ПКФ и алжирская революция», в котором обвинило КПФ в том, что та не поддерживает провозглашенные ею принципы: интернационализм и безусловную поддержку антиколониальной борьбы. Якобы еще в 1956 году КПФ продолжала требовать у Алжира поддержку во Французском союзе и выступала против союза Алжира, Туниса и Марокко. Более того, она была против даже самого лозунга ФНО: «Независимость!». Почему же партия открыто выступила против ленинских принципов? По мысли ФНО после Освобождения партия провозгласила курс на борьбу с главным врагом: американским империализмом, стремясь объединить для этого всех французов и разные партии. В такой ситуации восстание колонизированных народов было встречено руководством компании очень сдержанно, если не сказать с недоверием. В то время как во Французской колониальной империи (последней империи такого типа) разразился кризис, КПФ, партия рабочего класса, выбрала целью борьбу не со своим империализмом, но - с американским. «Право на развод еще не означает обязательность развода» - писал Морис Торез. До войны Союз нуждался в Северной Африке из-за «франкистских и итальянских притязаний», сейчас - из «притязаний американского империализма». Но если проблема - в противоречиях американского и французского империализма, значит, право на развод угнетенные народы обретут только после полного уничтожения империализма. Французская Федерация ФНО заканчивало текст мыслью о том, что КПФ не будет колебаться и никогда не колебалась в том, чтобы помочь колониалистам или неоколониалистам, если те готовы пойти на уступки во внутренней политике.
Read more... )
catherine_catty: (история)
В годы первой мировой во Франции государство активно агитировало граждан подписываться на военные займы. О-о-о-очень активно, я не один десяток плакатов накопала. Они невероятной красоты, ведь эпоха модерна только-только закончилась и еще не была забыта. Но в целом подобные займы - вещь традиционная. У самой дома облигации российского военного займа того же периода лежат. Интересно, сколько бы они стоили, если бы власть не поменялась? Боюсь, мне это никогда не узнать. Но вернемся к Франции, точнее, к Алжиру. Потому что для него выпускались отдельные плакаты.

3 заем.
3 займ

4 заем."Подписывайтесь, чтобы они вернулись".
4 займ8
Read more... )
catherine_catty: (комментарии)
3 года назад (Неужели, прошло уже три года?) я делала подборку новогодних открыток, выпущенных во Французском Алжире. Сегодня поздравляю всех с наступающим старым Новым годом! Кстати, отличная традиция. Если первая встреча Нового года не задалась, можно перепраздновать. У меня уже шампанское и камамбер в холодильнике лежат, а сейчас я делаю полено, французский рождественский торт.

"Счастливого Нового года"
телефон2
"Алло, алло, талифон. Эти я, Сауд Бомба, бакалейщик и торговец фигами. Я есть всегда веселый и желать всем удачи и здоровья, твоя быть доволен и петь как птичка до следующий год".
Read more... )
catherine_catty: (комментарии)
По-моему, в последнее время искусство рисовать рекламные плакаты сильно деградировало. Точнее, оно практически вовсе исчезло, поскольку нередко туры покупают не в тур-бюро, а в интернете. Ну, по крайней мере большинство людей выбирает их точно в сети. А раньше...

Рекламный плакат. 1950-е.
Аф ок 1950
Read more... )
catherine_catty: (кино)
У всех есть свои любимые актеры. Но сегодня я предлагаю поговорить о... нелюбимых. Есть такие? Ну вот прям "терпеть ненавижу" так, что не пойду на фильм, если они в нем играют? У меня есть. Первое место уверенно занимает Камбербэтч. Я даже фамилию выучила чтоб знать кого точно я так ненавижу. Надо сказать, что победил он не вполне честно, а с помощью одной моей бывшей френдессы, которая с ахами, озами и сю-сю-сю постила его фотографии раз в неделю. Через два года такой жизни цель была достигнута я терпеть не могла этого человека. Нет, я безусловно, понимаю, что он лично не виноват. Но уже поздно.
Кстати, именно поэтому я крайне дозированно пишу о Жане Сореле: 17 постов за все время существования ЖЖ, при этом один пост посвящен его отцу, офицеру САС.

Камбербэтч

На втором месте - Read more... )
catherine_catty: (комментарии)
В 1936 году в Париже вышла книга "Свирепый Абделькадер" (Le farouche Abd-el-Kader). С вот такими рисунками.

карт 2

карт 1

Что интересно, все вы прекрасно знаете художника. Только привыкли, что он рисует иллюстрации на другую тематику. Кто-нибудь угадал кто это? Нет? Тогда можно заглянуть под кат.
Read more... )
catherine_catty: (комментарии)
Тем, кто интересуется историей постколониализма, советую прочитать книгу «Туарег» А. Васкес-Фигероа. Захватывающий сюжет, умные мысли, хороший перевод (в отличие от «Океана» того же автора), неожиданный конец. … Что еще надо для счастья?

К шатрам туарега Гасселя Сайяха приходят два путника. По обычаю пустыни они – его гости. Поэтому, когда солдаты убивают одного из них и увозят второго, туарег посчитал себя оскорбленным и отправился мстить и восстанавливать справедливость…

туарег

«Его соотечественники в большинстве своем были людьми дикими и примитивными, и Разман это знал. В течение столетия они находились в подчинении у французских колонизаторов, которые старались держать народ в невежестве, и хотя теперь они считались свободными и независимыми, население не стало лучше или культурнее. Наоборот, слишком часто свобода была неправильно понята многими людьми, полагавшими, что освободиться от французов – это значит делать то, что захочется, и силой взять себе все, что оставили после себя французы.
Результатом этого явились анархия, кризис и постоянные политические волнения. При этом власть казалась скорее вожделенной добычей всех тех, кто стремится быстрее разбогатеть, нежели способом ведения нации к ее светлому будущему.»
Очень согласна с автором. Кстати, в книге не названа страна, где происходит действие, но это явно Алжир, так же как образ старика-бывшего президента явно навеян судьбой Бен Беллы. Ну. просто в каком-то месте что-то пошло немного не так и получилась чуть-чуть альтернативная история.
catherine_catty: (комментарии)
23-26 сентября 1845 года несколько тысяч (цифры разнятся от 3 до 10) воинов эмира Абд аль-Кадира в Сиди-Брахиме окружили солдат 8 батальона пеших егерей и 2 эскадрона 2 гусарского полка. Силы были неравны и после жестокого боя французов осталось чуть меньше сотни. Они укрылись в марабуте, здании над могилой святого. Без еды, без воды, практически без патронов, французы пошли в штыковую атаку. 16 человек смогли прорваться к своим. Еще несколько солдат укрылись в городке Неккаш, каид которого наотрез отказался выдать их эмиру.

В 1898 году в Оране был открыт памятник героям битвы при Сиди-Брахим.
памятник оран 1

На пъедестале были выгравированы слова «Camarades défendez-vous jusqu’à la mort» («Товарищи, сражайтесь до самой смерти!»). Их произнес капитан Детертр, который попал в плен и которому эмир приказал убедить товарищей сдаться. Храбрец призвал их сражаться и был тут же обезглавлен. Найдя старую открытку, я, без особой надежды, решила посмотреть в каком состоянии памятник находится сейчас. Паче чаяния он сохранился. Правда, статую, изображающую Францию, перевезли в метрополию еще в 1960-х. Однако, бОльшая часть монумента вполне себе стоит в Оране. Но в каком виде! Алжирцы превратили его в памятник… эмиру Абд аль-Кадиру. И правда, к чему добру пропадать?
Read more... )
catherine_catty: (комментарии)
Собор Африканской Богоматери, как и его близняшка, собор Марсельской Богоматери, стоит высоко над морем.

IMG_2506

Больше всего меня в нем поразила надпись, идущая по абсиде: «Богоматерь африканская, молись за нас и за мусульман», сделанная на трех языках: французском, арабском и берберском. Не так уж часто в храмах просят молиться за своих идейных противников. Черноногие просили.

IMG_2523
Read more... )
catherine_catty: (история)
У Альфонса Доде есть небольшой рассказик «Награжденный пятнадцатого августа». Поскольку в нем говорится (и небезынтересно) про Алжир середины XIX века, я решила его выставить.

«Однажды вечером в Алжире, после дневной охоты, сильная гроза застигла меня в долине реки Шелиф, в нескольких лье от Орлеанвиля. Кругом - насколько хватал глаз - не было видно ни деревьев, ни караван-сарая. Одни лишь карликовые пальмы, чащи мастиковых деревьев да обширные, протянувшиеся до самого горизонта пашни. К тому же, Шелиф, вздувшийся после ливня, начал тревожно бурлить и разливаться, и я рисковал провести ночь посреди топкого болота. К счастью, сопровождавший меня гражданский переводчик из Милианаха вспомнил, что совсем близко отсюда, скрытое в холмистой местности, ютится одно из арабских племен. Переводчик хорошо знал вождя этого племени агу Си-Слимана, и мы решили просить у него гостеприимства.

Орлеансвиль. Мост через Шелиф.
Орлеансвиль мост через Шелиф

Арабские деревни, раскинутые в этой долине, так укромно скрыты среди кактусов и африканских фиговых деревьев, их низкие хижины так прижаты к земле, что мы очутились в центре дуара, сами того не заметив. То ли из-за позднего времени, то ли из-за непогоды, но там царила мертвая тишина. Вся местность показалась мне печальной и подавленной, как бы томящейся под тяжестью какой-то тревоги; казалось, здесь замерла всякая жизнь. На всем -печать запустения. Пшеница и ячмень, повсюду уже убранные, здесь лежали на полях, примятые дождем и ветром, и гнили на корню. Брошенные плуги и бороны ржавели под дождем. На всем чувствовался отпечаток тоскливой апатии и тупого равнодушия. Собаки - и те еле залаяли при нашем приближении. По временам из отдаленной хижины доносился детский плач, и в чаще мелькала стриженная голова мальчугана или дырявый аик старика. Кое-где под кустами дрогли от холода ослики. Но нигде - ни лошади, ни взрослого мужчины, как будто во времена опустошительных войн, когда всадники, покидая родные места, уходили на долгие месяцы...
Дом аги - длинное белое здание без окон -- казался не более оживленным и обитаемым, чем все остальные дома. Конюшни были открыты настежь, стойла и ясли - пусты, и не было даже конюха, который принял бы наших лошадей.
- Пойдемте заглянем в мавританскую кофейню, - сказал мой спутник.
Read more... )
catherine_catty: (комментарии)
В 1907 году один художник, слава которого была еще впереди, нарисовал серию картин, посвященных Африке и, в частности, Французскому Алжиру.

Константина. 1907.
Константина 1907

Алжирская женщина. 1907.
Алж женщина 1907

Что интересно, все вы прекрасно его знаете. Что? Точно, все. Да, уверена. Почему? Сочинения по его картинам в школе все писали. Что? А кто сказал, что это французский художник? Наш, отечественный. Кузьмой звали.
Read more... )
catherine_catty: (комментарии)
Константина. 1920-е. Две дамы из черноногих проходят мимо кафе, в котором сидят сидят представители коренных народов.
2 черноногие и арабы в евр кафе Константина

Здесь чудесно все. Кстати, обратите внимание: кафе "парижское", а не "мавританское".

Вроде, с этого сайта http://www.maxicours.com/se/fiche/2/0/390420.html.
catherine_catty: (комментарии)
Старая часть города Константина (Алжир) расположена на огромном утесе. Еще римляне строили там мосты, чтоб можно было без проблем попасть в город. Сегодня приглашаю прогуляться по одному из мостов, который был открыт в 1912 и назван Сиди М`Сид по мавзолею марабута, который был расположен поблизости.

IMG_3014

Подходим к мосту.
IMG_2971
Read more... )
catherine_catty: (история)
Художник Эжен Фромантен путешествовал по Алжиру несколько раз: в 1846, 1848, 1852 годах. Он не только нашел там вдохновение и обрел стиль (ориентализм), определивший его творчество и сделавший его известным, но и собрал материал на 2 книги ««Одно лето в Сахаре» и «Год в Сахеле». Книги очень рекомендую тем, кто интересуется Алжиром, тем более, что первая выложена на известных ресурсах. Для затравки выкладываю эпизод, посвященный такому явлению, как диффа, торжественному угощению гостя.

Автопортрет Э. Фромантена.
Фромантен

«Лагерь в эту ночь был разбит в Эль-Гуа, называемой также Ла Клерьер, у резиденции Си Джилали Бель-Хадж Мулуда, каида племени бану хасан. Резиденция — укрепленное строение, которое наше правительство возводит в глубине страны, административное здание для вождя племени, в случае войны оно служит оборонительным форпостом, а в мирное время — гостиницей для путешественников. Резиденция не является постоянным местом пребывания арабского вождя, но находится он там или нет — двери обычно охраняются несколькими французскими пехотинцами, выделенными соседним гарнизоном. Более значительные и мощные укрепления называются борджами. Резиденция в Эль-Гуа представляет собой скромную кордегардию: в середине двор с четырьмя павильонами по углам, невысокие стены с бойницами, массивная, окованная железом дверь. По ту сторону дома возвышается большое ореховое дерево с шаровидной кроной, кругом хозяйственные постройки, обсаженные кустарником. Сквозь ветви огромного дерева проглядывали небо и тяжелые грозовые облака, нависшие над холмами, окрасившимися в коричневый цвет, — все это создавало картину, мало похожую на восточную, но понравившуюся мне именно потому, что напоминала Францию. На юге все заволокли тучи, на севере и западе под нами простирались бесчисленные холмы, чередовавшиеся с небольшими долинами, с рощицами, естественными лугами и редкими возделанными полями. Холмы укрыла тень, лес окрасился в цвет бронзы, поля обрели изысканную бледность молодых всходов, контуры лесов очерчивались сеткой голубых теней. Это походило на трехцветный ковер с неравномерно подстриженным ворсом: совсем коротким — там, где поля, густым пушистым — там, где леса. Поражает полное отсутствие впечатления дикости природы, даже мысли не возникает о соседстве львов.
Read more... )
catherine_catty: (комментарии)
Я недавно давала ссылку на сайт, где рассказывалось о борьбе берберов в Алжире против арабизации.
http://www.axl.cefan.ulaval.ca/afrique/algerie-4Berberes_ling.htm
http://www.axl.cefan.ulaval.ca/afrique/algerie-2Histoire.htm
Материал очень интересный, но большой. Полностью переводить не буду, приведу лишь тезисы..

Кабильское (берберское) население в Алжире составляло и составляет около 27 процентов. Родной язык у них берберский, в статье его называют tamazight, а я буду писать «берберский» для простоты.

Берберская свадьба.
Алжир кабильская свадьба2

После обретения независимости Алжиром в стране началась кампания по арабизации и исламизации. В 3 статье Конституции 1962 года было написано: «Арабский – это официальный и национальный язык». Первый президент провозгласил: «Алжир – это страна арабская и мусульманская». В государственных школах в обязательном порядке было введено обучение только на арабском языке. В 1963 – 30 часов в неделю, в 1964 – 40. В довершении всего был взят не тот вариант языка, что был распространен в Алжире, а классический арабский, которого алжирцы попросту не понимали. В 1954 году только 300 000 человек в этой стране знали этот язык. Поэтому в страну начали приезжать улемы из Сирии и Египта, знающие классический арабский. В Египте вздохнули с облегчением, в Алжире народ схватился за голову: улемы учили не столько языку, сколько религии. И единственным учебником был Коран. Детей учили мертвому языку, на котором не говорили в повседневной жизни. Активно боролись и с французским языком, который преподавали в частных школах, где нередко обучалась будущая элита страны. На радио также запретили употреблять иностранные (читай – французские) слова, тяжкое наследие колониального прошлого. На телевидении пошли дальше: там начали использовать индо-арабские цифры вместо арабских (!!!) под предлогом что арабские используют французы. Таблички с названиями улиц было приказано писать только на арабском. День отдыха перенесли с воскресенья на пятницу. В начале 1990-х попытались внедрить вместо французского английский, ибо с ним не было связано у алжирцев понятие «колониализм», но особого успеха не имели.
Read more... )
catherine_catty: (комментарии)
Который год смотрю на проходящую на Украине кампанию против русского языка и искренне удивляюсь: люди, вы совсем идиоты или как? Вы ДОБРОВОЛЬНО отказываетесь от языка международного общения. Зачем? Россия – враг и все такое? Я не буду оспаривать сейчас этот тезис. Хорошо, враг. Но украинский – не тот язык, который тут же побегут все изучать. Не тот язык, на котором написаны сокровища мировой литературы. Не тот язык, на который можно с легкостью перевести техническую документацию.

Сегодня я хотела показать вам… алжирские вывески и объявления. Уж было отобрала больше 30 штук этого добра, но отложила их в сторону. Они из города Алжир. Выставлю – не поверят. Скажут: столица, для туристов все сделано. Между нами говоря, туристов в Алжире кот наплакал. Полтора года назад про нас в местных газетах писали. Как же, русская группа приехала! Аж 10 человек. Поэтому я подумала-подумала и выбрала фотографии, сделанные в глухой провинции: в Джемиле, Бискре и их окрестностях.

Булочная и мясная лавка.
IMG_2675

Баня.
IMG_2674
Read more... )

Profile

catherine_catty: (Default)
catherine_catty

February 2017

S M T W T F S
    1 234
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22232425
262728    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 08:50 am
Powered by Dreamwidth Studios